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Emilio Filieri
Ruolo
Ricercatore
Organizzazione
Università degli Studi di Bari Aldo Moro
Dipartimento
DIPARTIMENTO DI LETTERE LINGUE ARTI ITALIANISTICA E CULTURE COMPARATE
Area Scientifica
AREA 10 - Scienze dell'antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche
Settore Scientifico Disciplinare
L-FIL-LET/10 - Letteratura Italiana
Settore ERC 1° livello
Non Disponibile
Settore ERC 2° livello
Non Disponibile
Settore ERC 3° livello
Non Disponibile
Traduzione della poesia 'Lamento per il Sud' di Salvatore Quasimodo
Carduccianesimo e classicismo ottocentesco caratterizzano la produzione poetica di Francesco Morelli (1878-1965), non immemore di sollecitazioni ora pascoliane ora dannunziane; ma nella produzione dialettale i suoi modelli sono le poesie di Trilussa e di Belli.
Direttamente correlata con l'attività politica, la polemica tra il barone Beniamino Rossi e il duca Castromediano pose fine a un lungo rapporto di stima e di collaborazione fra i due,sancito da sei lettere ivi pubblicate.
Volume di recupero e valorizzazione dell'opera di M. Saponaro (romanziere, biografo,saggista, autore e critico teatrale): Oltre le discutibili categorie della letteratura 'di consumo', Saponaro si rivela uno dei maggiori narratori del primo Novecento in dialogo tra Verismo, Bontempelli e Pirandello e il cosiddetto 'romanzo blu'.
For F. B. Cicala (1765-1815) Orazio’s translation from Latin into ‘Tuscan’ was a literary challenge and a historically realizable dream. He wanted to fight hand to hand with the Latin poet. Suggestive images, the symbols of youth and death, mythological references, the variety of metrics according to form and content illuminate his soul and the reader’s one. In this way Orazio’s translation becomes a lesson of melancholic and virile waiting, but with this trial Cicala is conscious of the final loss in the transformation of art. Sense of crisis and powers of poetic truth are all interlinked between history, invention and literary tradition.
The reformer Francesco Bernardino Cicala (Lecce,1765-1815) wrote the 'Saggio filosofico e critico sulli giuochi d’azzardo' in Naples (1790), which dealt with the theme of gambling. Cicala explained the nature of game of chance and passion for them, the moral and physical effects and the consequences on men and women. The Southern scholar declared the interest it aroused, the role the law plaied and the fines to be paid. He wrote out his personal experience, as he said himself; this autobiographical involvement was linked to the feeling of ‘being useful’ to his fellow citizens. Gambling was considered by Cicala in its collective dimension; it was not made plain as a purely individual factor. It is quite possible that the wide spread of gambling was a true ‘political’ problem and thus became a fertile land for committed literary involvement such as his. The space reserved for human sensitivity, passions and feelings and the preoccupation and care devoted to the “heart’s reasons”, all broadly run trough his Saggio, making it nearly an “anti-saggio”, against most of its illuministic context. The same work observed the signs and forerunners of a new and different atmosphere in comparison with the illuministic requirements: even today it seems a sort of compulsory cohabitation. The importance he gives to human sensitivity justifies his ideological choices and his poetics.
Poemetti, poesie e tragedie di F. B. Cicala, nell'ambito del Progetto di ricerca e rassegna della letteratura in Puglia sul 'repertorio' del mito e della storia antica mitizzata
The Arcadic background of the “young portoguese” Eleonora de Fonseca Pimentel (Roma 1752-Napoli 1799) lead her to join to the Bourbon movement of reform, also because she was near to Maria Carolina of Austria (1752-1814), who was the Queen of Naples as wife of King Ferdinand IV since 1768. If at the beginning of her career she wrote encomiastic works, then she elaborated Enlightenment ideas in favour of drastic and revolutionary changes. She wanted to eliminate her gentilitial “de” from her surname, sign of nobility, and then she revised the female image of mater (mother) and mulier (woman) in the ‘sensistic’ poetry and in the journalistic prose. Eleonora Fonseca Pimentel transformed the traditional Christian ethics into a collective and political militancy. As a consequence of this, she became Jacobin in a republican view. As a writer, E. F. P. testified women’s liberation until her death penalty according to her heroic will and to love of her country.
La fioritura di studi sul XVIII secolo ha restituito negli ultimi decenni una prospettiva più articolata dell’attività letteraria in Italia, con particolare riguardo al Mezzogiorno degli intellettuali e dei letterati riformatori, senza trascurare l’accademismo encomiastico e i corifei d’Ancient Régime. Per molti versi, accanto alle pregevoli antologie e ai consolidati repertori, occorre riconoscere che nella volontà di indagare opere e autori del Settecento la scrittura critico-letteraria a lungo ha riecheggiato spunti desanctisiani di hegeliano imprinting, verso un ‘secolo della ragione’ dialetticamente avvertito nella reazione arcadica antibarocca come ‘ripresa morale’, rispetto alla ‘crisi’ del Seicento.In tal senso i letterati del Salento e della Puglia sono in feconda relazione con i tragediografi nazionali tra Metastasio e Alfieri.
Scrittrice del secondo Novecento, Caterina 'Rina' Durante merita attenzione critica sia per la sua militanza intellettuale e civile, sia per la forza creativa della sua narrativa. In particolare 'Tutto il teatro a Malandrino' offre una scrittura da 'realismo straniato', nella contaminazione di teatro e romanzo, con lo stupore di uno sguardo differente, sospeso tra distanziamento e inclusione. Con il sottotitolo, "spettacolo e vita", tra storia e mito la Durante appare testimone delle narrazioni, in direzione polifonica, con attori e spettatori insieme in bilico tra sogno e disvelamento nella sfida con la modernità.
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